О том как многие мысли не от веры, чего быть не должно. Мир приучает анализировать всё и вся, чтобы мы всегда держали иллюзию управления своей жизнью. Бог отвечает на наши решения и поступки - это никак не должно вводить в заблуждение об управлении. Для начала попробуйте обосновать перед Богом зачем вам управление(?) Тогда увидите, что вы на пути блудного сына, что в управление забрал свою часть. Не повторите его блуда, потому что Бог заботится о нас и только Он знает пути этого дела.Из недоверия Богу человек старается перебрать на себя механизмы управления обстоятельствами, и скорее всего для смерти в комфорте, как в притче тот фермер, что запас всего на семь лет и собирался праздно провести эти годы.
Уже не говорю о том, что стоило бы знать, что есть жизнь, чтобы ею управлять. Но всякое истинное знание - знание собой. И слава Богу, что много в этом понимании для нас закрыто (путь к дереву жизни); иначе обрекли бы себя на вечное пресмыкание.
Вера в этом и в другом всегда стоит как \"Бог знает\" в смысле, что с нас и того, что Бог открыл достаточно. Ведь не мы были ему советчиками, когда он заложил основы мироздания (с книги Иова). В этом и смирение и правда, что суть одно (также и с другими добродетелями).
Доверится Богу - это, также, и выровнять дорогу, отречься от лжи управления. И не просто как формальное отречение, но видение верой лучшего, того, что в предвидел для нас Бог. А в природе совершенного человека нет функций самоуаправления, потому что незачем: Бог работает в обеспечении счастья. Ведь этого достаточно? Опять вопрос доверия.
Мотая бесконечные сети мыслей анализируем прошлое: как бы надо было поступить или что сказать тогда... Невозможно видеть в правде. Истина всегда как манна даётся на сейчас, а завтра будет уже не годна. Так со стороны этого завтра нечего оглядываться на вчерашний хлеб.
Если Бог устроил именно так, значит оно для нас полезно.... но пока мы не начнём вслед за Богом это исправлять, \"исправлять\" влияние прошедших событий, а по сути - коверкать дело Бога. Истина не будет давать нам ответ на прошлое, а все мысли будут вить сеть-путанку вокруг нас, отдаляя от правды, закрывая свет истинны. Ведь мало нам, что Христос сказал не заботится о дне завтрашнем, кроме еды и одежды, а также назвал недостойными тех, кто оглядывается назад (это ещё напоминает запрет ангелов оглядываться на уничтожение Содома и Гоморры).
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 1352 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
